Botola Pro: Le WAC empoche la sixième victoire de la saison

maroc mountakhab wydad wac botola pro coupe monde derby winners tifo

Le Wydad conforte sa place de leader du championnat en faisant chuter le KAC à domicile. Les Rouges ont assuré l’essentiel et reprennent les 4 points d’avance (19 pts) sur le RCA et l’IRT. Ismail El Haddad a inscrit l’unique but de la rencontre d’une superbe frappe.

Il est à signaler que, le Wydad a dominé la rencontre, mais il s’est retrouvé devant une équipe qui défend au plus grand nombre, ce qui a compliqué la tâche des coéquipiers de William Jebbor pour aggraver le score. Tandis que, le KAC s’est contenté des contre-attaques dont certaines étaient dangereuses sur le cage du goalkeeper Benaachour.

Réd.par: Amine SENNOUNI

146 Commentaires

  1. Wydadi

    1er wydadi

  2. hamzand

    victoire meritee hmd

  3. damost

    allah ydim alina intissarate
    dima wydad

  4. Mehdi

    Alhamdoulillah

  5. Wydadi34

    Sba7 el kheir ou RBA7!!!

    Au pas de charge! et Sabre au clair! càd matchs et bons résultats en rafale et un jeu offensif sans trop de retenue!
    Bravo les gars, votre engagement fait notre fierté. Ce n’est qu’un début continuons le COMBAT pour le 19 ème sacre: c’est la meilleure façon de se préparer pour la prochaine CL et d’y aller jusqu’au bout!
    Ceux qui insultent les joueurs et les supporters doivent s’éloigner du WYDAD… tout comme ils désertent les tribunes! Quand les Winners pour des raisons qui leur sont propres boycottent nos “savants haineux et malfaisants” ne sont visibles que sur les réseaux sociaux! hhh c’est facile de tirer sur tout ce qui bouge caché derrière un clavier!

    DIMA WYDAD!!!

  6. Sabre du WAC

    Sba7 lkheir w rba7
    La septieme victoire fi attari9 inchallah w ara 7alek litharnine w lbka w chka..l’arbitrage, tracteur etc..
    7na nreb7o w homa yneb7o

  7. Sabre du WAC

    صحيح ان مستوى اللقاء كان متواضعا لكن الوداد سيطرت و ضبطت موضوعها و خلقت العديد من الفرص امام خصم رفض الخروج من مناطقه بحثا عن الخروج بأقل الاضرار و الحمد لله الحداد وجد الحل بقدفة اكثر من رائعة فاجأت الجميع..
    المهم تحقق الحمد لله و القادم اجمل و اسعد ان شاء الله..

  8. Ely99

    Mon analyse dial match “:
    1ere du classement contre le derniere, kount kan tsenna match offensif dial kac walakin la3bo b une block defensif, 7na l3abna b 4-2-4 systeme de jeu offensif . Le wydad le3bat b economie mni chaft lkac la3bin b defense. Had l maych est un photocopie dial match dial anne derniere fach rba7na 2-0 possession du balle notre ta l9ina des espaces 3ad markina. Apres le but du haddad kounna radi n9atlo lmatch b 2 occasions dial jebor.
    Debut dial botola pkus que positif avec 6 victoires en 7 matches. Koun ma l’erreur dial rabeh fel matches dial dhj oula l’occasion dial jebor koun rah rab7ine 7/7 victoires . Daba 3andna une treve du 15 jours li radi npreprariw fiha lmatch dial derby e le match dial tadla(pas facile)
    Contre raja khassna n7awlo npressiw f 20 minutes lowla w nmarkiw apres radi hajmo kolhom wi khalliw des espaces, 9bel maisali 1ere mi temp khassna nkouno rab7in b1 oula 2. Debut dial 2eme mi temp radi nhajmo wnmarkiw un autre but comme tanger l’anne dernier contre nous.
    Le matches plus important du saison est le derby e le match succesif contre irt. Ila rbe7na hadouk les matches radi nharbo b au moins 7 points .

  9. Sabre du WAC

    Ssi belgiquewac
    صباح النور..
    موضوع الامس حول شرك النصارى و اليهود كان جميلا و للاسف لم استطع مناقشته معكم لكن الاستاذ قسير او كسير كان في الموعد و طرح تساؤلات جد منطقية ابرزها: اذا كان النصارى و اليهود مشركون و كفار، فهل انياؤهم عليهم السلام هم ايضا مشركون و اتباعهم مشركون؟؟ و الا من اين بدأ شركهم و من هم المشركون من بينهم؟؟ التعميم في نظري بالجزم بان كل النصارى و اليهود هم كفار و مشركون سيمس بمصداقية الكتب السماوية و مصداقيتها قبل التحريف و بالتالي ستشكك في الانبياء الذين سبقوا ظهور الاسلام علما ان اقدم ديانة هي اليهودية و رسالة كل الرسل كانت واحد و وحيدة و هي الدعوة الى التوحيد و نبذ عبادة الاوثان…
    اتمنى ان توضحوا لنا هذه النقطة جزاكم الله خيرا..

  10. Sabre du WAC

    مقابلة الديربي هي كباقي المباريات من ثلاث نقاط يجب خوضها بدون ضغط، المهم ان نحافظ على تقدمنا في النقاط قبل الموعد لوضع الضغط على هركاوة للبحث عن الفوز و فتح مساحات في مناطقهم سنستغلها بكل تأكيد بهجومنا السفاح القادر على تسجيل اكبر عدد كما حصل ضد الزمالك و الجيش خصوصا و ان مستوى الردجا جد متواضع بالاضافة للازمات التي تعيشها و المطلوب ان لا نعطيها اكثر مما تستحق و نفرض شخصيتنا و اسلوبنا…
    هدفهم في الحياة هو الفوز على الاسياد لكن هدفنا هو اللقب 19 ..

  11. Bashi1937

    à 12:06
    wydadihrizi
    mabrouk o alf mabrouk ziyada
    l islam dinou yousr niya ablagho mina al amal .
    tatrabba inchaallah fi azzak

  12. Sabre du WAC

    طراقا
    كتغبر مع راسك و تجي تقابلني، واش كتحلم بيا و لا شنو؟؟
    تأكد بأنه لا انت و لا غيرك غادي يمنعني نقول داكشي لي فعقلي حيت انا هاكدا و مربي هاكدا و كنربي وليداتي على هادشي و كنحتارم الاختلاف و آراء الغير…
    لمياغري يلا عاجبك داك التقزقيز ديالو سير ديرو مدرب و طوشاك يلا بقى فيك سير تبعو و هاد الموقع يلا ديالك سميه طراقابلوس و ما غادي نعاودش ندخل ليه و محدو سميتو وداد بلوس غادي نعبر فيه و نطح راسك مع اقسح حيط
    هههههههههههههه

  13. Bashi1937

    ث الشوط الثاني : ريال مدريد × ليجانيس . . بشراكة البث المباشر للمباريات
    للموبايل : https://goo.gl/tMxzGf
    للحاسوب : https://goo.gl/InH2Wu

  14. Sabre du WAC

    Wydadihrizi
    الف مبروك يا اخي، بزيادة الرزق و الصحة و العافية و يكبرها فطاعتك و طاعة الله..
    بخصوص العقيقة: ما نقدرش نفيدك حيت انا عندي جوج بنيتات و غير تشافات امهم من السيزاريين ذبحت الله يقبل و كما قال الاخ باصحي: النية ابلغ من العمل..

  15. Bashi1937

    sabre.
    awwal diana mmachi hiya lyahoudia
    sidna adam puis sidna nouh lam yakounou yahoud
    diana lyahoud badaat maa sayyidina yaaqoub wa abnaihi wa sayyidina yaaqoub ibn sidna ishaq ibn syyidina ibrahim li kan moslim (inna ibrahima kana hanifan mosliman wa ma kana mina lmochrikin)
    allah sobhanaho wa taala wasafa kol anbiyae wa man tabaouhoum bi lmoslimin wa hom kadalik hatta yadhara dala addalaal ( kofr aw chirk )

  16. Sabre du WAC

    BASHI1937
    ما هي ديانة سيدنا نوح و سيدنا آدم و ما هي كتبهم؟؟
    اذا كان سيدنا ابراهيم مسلما، فهذا يعني بأن الاسلام ظهر قبل اليهودية علما ان سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام هو خاتم المرسلين و القرآن هو آخر الرسائل السماوية..يجب توضيح هذه النقطة
    سيدنا يوسف عليه السلام كان يهوديا و ايضا ابوه يعقوب الذي كان يتبع ديانة جده ابراهيم عليه السلام و حتى مريم عليها السلام كانت يهودية و انجبت المسيح عيسى عليه السلام..
    يجب ان لا نخلط الامور و تواري الاحداث…و الله اعلم..

  17. kasir

    اخي باشي
    اذا كانت النصارى و اليهود هم كفار و مشركون من الاصل كما قلت فلماذا لا يكتمل ايمان المسلم الا عندما يؤمن بكتبهم السماوية؟ “آمن الرسول بما انزل اليه من ربه و المومنون كل آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لانفرق بين احد من رسله و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و اليك المصير”

  18. kasir

    معذرة اخي باصحي هه تذكرت انك سبق و ان قلت ان اسمك يكتب هكذا

  19. Taouf

    فالمسميات الشرعية هي توقيفية اي يجب ان توضع في سياقها الذي جاءت فيه داخل الكتاب والسنة
    فالمسالة واضحة وهي بكل بساطة كما جاء في قوله تعالى في سورة البقرة 133
    أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلـهك وإلـه آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلـها واحدا ونحن له مسلمون
    ال عمران 84
    آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون
    ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين

    فقبل التحريف كان اسم دين بني اسرائيل الاسلام و بعد التحريف سمي اليهودية و النصرانية

  20. WYDADUDUMONDE

    SALAM LA FAMILLE

    félicitation !!! nous sommes tous contents des 3 points!!!
    nous continuons à travailler dans la sérénité,!!!
    il y’a certes quelques petites défaillances encore, mais çà ira mieux avec le retour de FALL ,CHIKAtARA.
    DIMA HAMRA

  21. Bashi1937

    kasir
    salam
    lmoslim yoamino bi rossolihim wa kotobihim lmonazzala la allati harrafouha

  22. kasir

    سي taouf
    هل هذه الديانات طالها التحريف قبل مجيئ الاسلام؟ اذا كان كذلك لماذا حرص الاسلام على اشتراط الايمان بها لاكتمال شروط ايمان المسلم ؟

  23. kasir

    سي باصحي
    هنا كلامك يلتقي مع ما قلته .الايمان بكتبهم الصحيحة شرط من شروط ايمان المسلم الصحيح .و هذا يتنافى مع اعتبارهم كفار و مشركين من الاصل.

  24. Bashi1937

    Sabre du WAC
    les noms haada aw aslama ont le meme signification hit hatta lihoud jaa fi coran walladina aslamou minhoum marra wallidina haadpou et les deux veulent dire lam yakforou wa lam yochrikou.
    sidna adam alayhi salam moslim
    sidna nouh kan moslim

  25. Bashi1937

    kasir
    li qsadt bi l asl howa lmarjia dialhoum fi dinhoum walaysa lkitab assahih alladi onzila aala nabiyyihim.
    par contre lmoslim aando kitab sahih wa yomkin an youchrik aw yakfour
    par contre ahlou lkitab achirk wa lkofr mawjoud fi lkitab lmharraf lmottabae

  26. Abdel53

    Bashi
    Il n y’a pas une seule lecture. A ce que j’en savais, il y’a des dizaines de lecture si ce n’est plus suivant les différentes écoles. Mais la dominante interprétation est celle des fokahas liés à la dynastie oumeyade (Béni oumeyas) qui s’est emparée du pouvoir par le sabre (machi sabre du Wac bien sûr) . Ce qui nous unit tous c’est l’unicité de Dieu et le message de notre prophète, le reste sont des détails de l’Histoire. Et l’Histoire est subjective parce qu’elle est faite par les hommes. E à chacun son interprétation de l’Histoire.

  27. ely99

    mazembe 2 0 contre bejaia

  28. Bashi1937

    Abdel53
    salam prof
    l unicite de dieu chez les chretiens et les juifs n existe que dans les livres d origine mais dans ceux ceux falcifies par leur apotres .
    le coran est clair la desus et ne prete a aucune in terpretation .dieu est un et trois en un ( allaho talata wa maa min ilahin illa allah ) c est achirk pur et simple aussi lmasihou ibnou allah et aussi lmassihou ilaah tout ca c est chirk pur et simple

  29. Bashi1937

    قال الله تعالى : ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ . اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ) التوبة/30، 31 . فوصفهم هنا بالشرك ، وفي سورة البينة وصفهم بالكفر ، قال الله تعالى : ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ) البينة/1 .
    قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ردّاً على من قال : إن لفظ المشركين بإطلاقه لا يتناول أهلكفار مشركون بلا شك ، ولهذا يمنعون من دخول المسجد الحرام ، لقوله عز وجل : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ) التوبة/28. ولو كان أهل الكتاب لا يدخلون في اسم المشركين عند الإطلاق لم تشملهم هذه الآية ، ولما ذكر سبحانه عقيدة اليهود والنصارى في سورة براءة قال بعد ذلك : ( وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ) التوبة/31 ، فوصفهم جميعا بالشرك ؛ لأن اليهود قالوا : عزير ابن الله ، والنصارى قالوا : المسيح ابن الله ؛ ولأنهم جميعاً اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله ، وهذا كله من أقبح الشرك والآيات في هذا المعنى كثيرة » انتهى .

  30. Taouf

    سي kasir
    الايمان بالكتب السماوية كالانجيل والتوراة والزابور وصحف ابراهيم هي من اركان الايمان
    فالايمان هو باصل تلك الكتب قبل تحريفها كما جاء فالقران والسنة
    بما اننا سبق وسردنا لك الادلة على كفر هولاء وشركهم ما هي ادلتك التي ترى بعكس ذالك ؟

  31. Bashi1937

    abdel53
    ce verset est tres clair et ne prete a aucune interpretation

    ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا * إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا * يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا * يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴾ [النساء: 168 – 171].

  32. Bashi1937

    وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ
    le fils la mere et le saint esprit
    dieu est un et trois en un .
    نَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِ.
    c es çà le triangle li ka yaabdou lmassihiyine et pas dieu et c est la difference entre tawhid lmoslimin chez lesquels un veut dire dieu et chez les chretiens veut dire le triangle marie – jesus – et le saint esprit sidna gibrael alayhi salam

  33. kasir

    Taouf
    انطلق الحوار من اطلاق وصف المشركين على النصارى و اليهود .انا قلت هذا الوصف لا ينطبق على اتباع الدين الصحيح لهذه الديانات باعتبار انهم موحدين في الاصل.الباقي ليس مهما .انا مسلم و لدي كتاب يبين لي طريق الفلاح و النجاح في الدنيا و الاخرة .لماذا اشغل بالي بمن سيكون معي ام لا في الجنة هه اللهم لا تحرمنا منها.

  34. yassine wac

    On est sur wydadplus ou rokn el mufti

  35. zico

    depuis la creation de sidna adam il y a eut une continuité dans la revelation emanant d un meme DIEU avec a chaque fois le meme discours avec des modes d expression differents
    normalement tout ces facteurs devraient nous unir spirituellement et non diviser juifs chretiens et musulmans!! malheureusement la main de l homme en a decidé autrement

  36. zico

    yassine
    c est pour cela que le site s appelle wydad ,,,plussssssssss

  37. zico

    abdel 53
    serait ce l annee des reds de liverpool 🙂

  38. Taouf

    سي kasir
    فعلا كلامك صحيح هم موحدون في الاصل لكن نحن نتقيد بما جاء في القران والسنة بانهم حرفوا وبدلوا دينهم وكتبهم مباشرة بعد رحيل انبياءهم الذين دعوا الى التوحيد

  39. MORCHID

    أنصح الأخ رابح أن ينقص من وزنه لمصلحته ومصلحة الفريق.

  40. ely99

    Fim du match mazembe derbat bejaia b 4 chi we7dine galo rbe7na mazembe la79ach d3ifa

  41. Karim 1937

    السلام عليكم
    كيفية إيماننا بالكتب السماوية، فإنا نؤمن بالكتب السماوية السابقة إيماناً مجملاً، يكون بالإقرار بها بالقلب واللسان، وأن منها ما فُقد واندثر، ومنها ما حُرِّف وغُيِّر، وأنها منسوخة بالقرآن الكريم .

    وأما القرآن الكريم فنؤمن به إيماناً مفصلاً، يكون بالإقرار به بالقلب واللسان، وإتباع ما جاء فيه، وتحكيمه في كل كبيرة وصغيرة، وأن الله تعالى قد تكفَّل بحفظه، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وأنه كلام الله منزّل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، وأنه ناسخ لما قبله من الكتب السماوية، قال الله تعالى: ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقّ مُصَدّقاً لّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ… )، أي حاكماً عليه، وعلى هذا فلا يجوز العمل بأي حكم من أحكام الكتب السماوية إلاَّ ما أقره منها القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة .

  42. Karim 1937

    أظن كثرة القيل والقال وكثرة السؤال يجب أن يكون ضابطًا طلب العلم لا الجدل..المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك

  43. Karim 1937

    والى جانب التحريف فإن هناك وسائل أخرى ذكرها القرآن الكريم لا تقل خطورة في تأثيرها عن التحريف والتبديل، ومن هذه الوسائل ما يلي:

    1- الإخفاء : قال تعالى: ( تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيراً… )، وقال تعالى: ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَآءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيّنُ لَكُمْ كَثِيراً مّمّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ قَدْ جَآءكُمْ مّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مّبِينٌ ) .

    2- الكتمان: قال تعالى: ( الّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنّ فَرِيقاً مّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) ، وقال تعالى : ( وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيّنُنّهُ لِلنّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ) .

    3- إلباس الحق بالباطل : قال تعالى: ( يَأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) ، وقال تعالى: ( وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) .

    4- الكذب والتكذيب: قال تعالى: ( قُلْ فَأْتُواْ بِالتّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ فَمَنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ فَأُوْلَـَئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ )، وقال تعالى: ( وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ.. ).

    5- لوي الألسنة بالكتاب: قال تعالى: ( وَإِنّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى الله الكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُون ) .

    6- التعطيل: المقصود به تعطيل أحكام التوراة والإنجيل وعدم إقامتها والعمل بها. قال تعالى: ( وَلَوْ أَنّهُمْ أَقَامُواْ التّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيهِمْ مّن رّبّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مّنْهُمْ أُمّةٌ مّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ ) ، وقال تعالى: ( قُلْ يَـَأَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىَ شَيْءٍ حَتّىَ تُقِيمُواْ التّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ مّن رّبّكُمْ… ) . وقال تعالى: ( مَثَلُ الّذِينَ حُمّلُواْ التّوْرَاةَ ثُمّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الّذِينَ كَذّبُواْ بِآيَاتِ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ ) .

    7- الإيمان ببعض الكتاب والكفر بالبعض الآخر: قال تعالى: ( … أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ … ) .

    8- الإهمال: قال تعالى: ( وَلَما جَآءَهُمْ رَسُولٌ مّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدّقٌ لّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مّنَ الّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ) .

    وكذلك قوله تعالى : ( وَإِذْ أَخَذَ الله مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِم وَاشْتَرَوْا بِهِ ثمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ).

    9- الظن: قال تعالى: ( وَمِنْهُمْ أُمّيّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاّ أَمَانِيّ وَإِنْ هُمْ إِلاّ يَظُنّونَ ) .

    10- النسيان : قال تعالى: ( فَبِمَا نَقْضِهِم مّيثَاقَهُمْ لَعنّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرّفُونَ الْكَلِمَ عَن مّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّا مّمّا ذُكِرُواْ بِهِ… ) .

    11- التزوير: قال الله تعالى: ( فَوَيْلٌ للذِينَ يَكْتُبُون الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمّ يَقُولُونَ هَـَذَا مِنْ عِنْدِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لّهُمْ مّمّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لّهُمْ مّمّا يَكْسِبُونَ ).

    وتوضح هذه الوسائل مجتمعة الطرق التي تحوّلت بها التوراة والإنجيل وغيرها من كتب إلهية سماوية إلى كتب بشرية خطها رجال الدين من اليهود والنصارى بأيديهم.

  44. Damost

    Akhi wydadihrizi al akika takouno fil yawmi sabii sa man lam yastatie fa fi lyawm 14 aw 21

  45. Abdel53

    zico
    6 – 1 , klope dreb otbaa hhhhhh
    wach ataakl 3 lzéro kif ndirou hhhhhhhh

  46. Karim89

    Abdel53
    Wa finahouwa dagliche ruch kegeen laurenssen hanssen lee Kennedy Néal macdermaute saunesse

  47. Bashi1937

    zico
    Abdel53
    salam les amis
    un ami wydadplusiste voudrait vous contacter mis il n a pas vos numeros il s agit de notre ami wydadholland il est a casa pour quelques semaines son numero est 0645113468

  48. Bashi1937

    Karim89
    salam hhh
    ma dartich tgoul fina howa tocard o barnes …


  49. @karim89

    sallam

    ma3ajbikch “lalana” ? hhhhhh

    nta kay 3ajbik ghir moul numéro 10 et 8 hhhhh

  50. Karim89

    Bashi Ana Kane kayhama9ni dalglich Walah ila fanane
    Iniesta lalana Ana makana3rafch les remplaçant
    Hhh


  51. @Karim89:

    wayli ma3raftich lalana ? robot hhhhhhhhh

    liverpole kamla ta3sorha yalah fiha goutinho hhhhhhhh

  52. zico

    bashi
    si mohamed j ai pris note du numero
    merci khouya

  53. zico

    abdel 53
    2016 sera l annee de tout les reds inchallah
    wydad liverpool acmilan athletico hhhh!!!

  54. Bashi1937

    nsitou keegan kan howa o tocard un duo tres dangereux

  55. Karim89

    Keegan ballon d’or

  56. Karim89

    Iniesta
    A khouya Liverpool dyal les années 80 madrassa
    Makayane ri zamita

  57. zico

    bashi
    aldridge
    houghton
    wa lfannan dial les annees 90 steve macmanaman!!!

  58. zico

    sans oublier lbznass peter grobelar 🙂

  59. Karim89

    Zico
    Hadak grobelar mssati

  60. The patriot

    سورة الفاتحة – سورة 1 – عدد آياتها 7

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

    الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

    إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

    اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

    صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

  61. Bashi1937

    #الدوري_الاسباني
    #اشبيلية_برشلونة
    حواسيب :http://www.yalla-shoot.com/…/9…/sevilla-fc-vs-barcelona.html
    هواتف :http://www.yalla-shoot.com/…/9…/sevilla-fc-vs-barcelona.html

  62. Belgiquewac

    Salam alikoum
    je viens de rentrer et en jetant un œil sur le site j’ai trouvé un débat très intéressant et de grande classe j’ai lu un peu et j’ai remarqué que nos amis SSI sabre et SSI kasir ont un problème hhhhh
    SSI taouf et SSI Mhamed et notre cher karim37 ont bien explique .
    Ghadi nachraha sahla o b darija hhhh
    Yahoud wa nasara wa masihiyene lli mato 3ala tawhid ay dine lli jaw bih leurs prophète et avant bertat mohamed Rahom mato 3ala hoda.
    Hna tan3arfo kolo charai3 horifat walam a9ol kolo diyanat hit Kayen dine wahed Howa islam oui hâta adam ata ni islam o choufo ma ma3na kalimat islam fi logha.
    Idan chari3at Yahoud wa nasara o lmasihiene horifat fa asbahou kofar .
    Ida kano ghayr dalik Laysso kofar fal natfok chari3at mohamed saw o namchiw leglise hhhh
    o kir galt chari3at mohamed nasakhat kolo charai3 hâta walaw kano 3ala tawhid ha9i9i yalzamohom itiba3 mohamed saw .dieu dit : ولان سألتهم من خلق السماوات و الارض ليقولن الله

    Encore ولان سألتهم من خلقكم ليقولن الله .
    Ils reconnaissent dieu mais ne suivent pas son prophète Mohamed saw .
    و السلام عليكم هههههه

  63. Bashi1937

    zico
    liverpool ya liverpool
    liverpool et les beatels un duo inbattable des annees 80 hhh

  64. Belgiquewac

    Karim 36
    Nsiti roch hhhhh un avant centre bhal lli 3andna hhhh

  65. Belgiquewac

    liverpool mon 2eme club après le Wydad chayatine lhomr hhhh
    qu’est-ce que j’étais content le jour du jubilé de ahardane.

  66. Belgiquewac

    الى جميع الاخوان للبسط و ثقافة عامة .

    رد مفحم

    التقى الإمام أبو بكر الباقلاني رحمه الله.
    وكان مشهوراً بالمناظرة.

    التقى راهبا نصرانياً…فقال النصراني:
    أنتم المسلمون عندكم عنصرية.
    قال الباقلاني: وما ذاك؟
    قال النصراني: تبيحون لأنفسكم زواج الكتابية – اليهودية أو النصرانية- ولا تبيحون لغيركم الزواج ببناتكم.
    قال له الامام: نحن نتزوج اليهودية لأننا آمنا بموسى.
    ونتزوج النصرانية لأننا آمنا بعيسى.
    وأنتم متى ما آمنتم بمحمد زوجناكم بناتنا.

    فبهت الذي كفر.
    …………………………

  67. Karim89

    Haj
    Est ce que la mère théresa kafra ?

  68. belgiquewac

    Karim
    tatrigal 3lya hhhh

  69. Karim89

    La Haj je suis sérieux

  70. belgiquewac

    A khouya had Térésa wasalha islam ou pas sam3at bih ou pas ????
    makayench Chi wahed daba qui connaît pas islam .

  71. belgiquewac

    Karim
    relis hadith lli dar ton fils hhhhh karim 37 il est clair .
    daba Térésa dakhla fih ou pas ça je sais te répondre .

  72. zico

    belgiquewac
    merci d avoir ecrit l histoire de l imam elbakalani!!
    j essayais de me la rappeler 🙂
    wa3ra et pleine de bon sens!!

  73. Karim89

    Haj a khouya nta karita’
    Tu sais bien ce que je veux dire wakadirliya
    Harba dyal freikh avec hssina

  74. Karim89

    Durant plus de 40 ans, la vie de Mère Teresa a été consacrée aux pauvres, aux malades, aux laissés pour compte et aux mourants.
    Daba hadi fine Radi ndirouha


  75. @red_muc

    noud tskhon hhhhhh

  76. zico

    belgiquewac
    dar lih bhal namroud avec sidna ibrahim 3alayhi salam

  77. zico

    karim89
    khouya karim chaque individu sera jugé demain devant DIEU !!
    la soeur theresa a fait beaucoup de bien en ce bas monde personne ne pourra le renier
    seul notre createur sait ce qui l attend!!

  78. zico

    karim89
    allah pardonne tt les peches sauf acchirk
    et ca tu le sais tres bien

  79. belgiquewac

    Karim89
    fine ghadi dirha ? hhhhhhh
    daba had mère Térésa mieux que l’oncle de mohamed saw lli rbah ô waklo ô charbo ô hmah ô kolchi fine ghadi diro aussi ???
    insane yakoun kif mabgha ykoun ô machi moslim ô taydir lkhir ô kolchi rabi tayjazih f denya et stop f akhira hsabo 3and rabi .
    Ama moslim hadak ajroho f donya wa akhira .

  80. Karim89

    Zico
    Est ce que allah va pardonner les gens qui violent les enfants
    Est ce que allah va pardonner akle amwale yatama

  81. zico

    karim89
    non mon ami car dieu est juste

  82. zico

    karim89
    yaghfirou liman yachaa wa you3ddibou man yachaa!

  83. zico

    belgiquewac
    exactement hissabouhou 3inda rabih
    point final!!!
    c est ce que je disais yaghfirou liman yachaa wa you3ddibou man yachaa

  84. belgiquewac

    Karim
    khasak dir far9 entre moslim lli taydir douk lma3assi ô lkafir aussi lli taydir bhalo .
    lmoslim momkin yadkhol nar mais il sortira pour le paradis mafia manaktab en arabe les ahadith hhhhh
    ô lkafir yadkhol nar ô yab9a fiha c le coran qui dit ça ô wakha yabni lka3ba ô yawakel le monde entier seul chahada et itiba3 mohamed saw qui compte .

  85. belgiquewac

    Zico
    erreur mon ami ayah parle de moslimin et non kofar yaghfiro liman yachaa ……
    ô kaynin moslimin yadkholoune janah bidon hissab kaynin ahadith sur ça aussi .

  86. zico

    belgiquewac
    je n ai pas bien compris ton raisonnement cher ami
    expliques un peu plus

  87. belgiquewac

    Zico
    ila kanet aya lli galti dyal yaghfiro liman yachaa …..
    dakhline fiha lkofar ghadi wali 3andak tana9oud m3a aya lokhra lli galti ina allah yaghfiro donoba. … ila chirk .
    lmochrik aw kafir d’office f nar le coran le dit .
    aya dial yaghfiro liman yachaa ….. hadouk juste pour lmoslim lli 3andhom ma3assi bazaf ô momkin rassoul saw yachfa3 lih ô yadkhol jana direct .
    rah kaynin ahadith sur ce sujet hhhh wallah mafia manaktab hhhh


  88. si bashi walde derbna ala slamtek

  89. belgiquewac

    Zico
    chouf sourat البينة .

  90. zico

    c est un debat tres interessant qui demande un peu plus de rigueur
    d abord vis a vis des ayats du saint coran qui traitent de ce sujet puis des hadiths!!


  91. jrads ont demande le report de derby pour bloquer l elan de notre equipe hhhh chadahom khelaa

  92. zico

    belgiquewac
    je connais!!

  93. zico

    oui c est a partir de l arrivee de notre propre sas que les gens d ecritures vont s enteter !!

  94. belgiquewac

    Zico
    Le point du départ hier de cette discussion c’était le cas de vassili puis j’ai donné un verset coranique lli kan sabab nozoul f l’oncle du prophète saw .
    tu sais bien que son oncle est mort mochrik ô kaynin ahadith dial rassoul saw qui dit que son oncle fi jahanam .
    ô aya lli galti dial yaghfiro ….. ila chirk confirme ça .

  95. Abdel53

    Bashi
    Je viens de me contacter, je ferai le nécessaire demain inchaallah.

    zico
    nssiti wahd laajyl lee si je me trompe pas.

    karim89
    Bonne question mon ami. Chouf ana mabaghich ndkhoul fhad nikach hite khassou waqt twil bezzaff oumachi hna. Il n y’a pas une seule vérité humaine, toute vérité est subjective. Pour moi, la seule vérité absolue c’est Dieu soubhanahou wa taala.

  96. zico

    abdel53
    bien vu cher ami pour ta reponse!! en definitive,
    la verité est ailleurs !!
    personne ne la detient comme tu dis seul DIEU soubhanahou a ta3ala!

  97. Karim89

    Abdel 53
    A khouya Mali je vois ce que font les musulmans fi le monde et ce qu a fait la mère teresa je me pose des questions

  98. zico

    belgiquewac
    vassili etait originaire du tadjikistan
    un pays a majorité sunnite !!!

  99. zico

    karim89
    en effet cette femme a consacré une grande partie de sa vie a l amour de DIEU et les bonnes actions

  100. Abdel_Ier

    Karita had lhaj o ssafi ,darlina rokn moufti plus 😛

  101. Abdel_Ier

    Seville vs Barça quel match un vrai regal
    f lmercato chatwi khass l Wydad trecriti ,darori ,Messi_Neymar et Suarez

  102. Abdel_Ier

    karim89,Lhaj
    qalik wa7d l khawanjia la3bine carta rounda o homa ydirou l Sota hijab

  103. Taouf

    صور الإعلام الغربي وبالطبع الإعلام العربي التابع له, الام “تيريزا” على أنها مضرب مثل الفرد النصراني المتفاني من ‏اجل الغير, وقد تحصلت على جائزة نوبل للسلام سنة 1979. وكانت تعمل جنبا إلى جنب مع الكنيسة لكسب المزيد من ‏الناس للدين النصراني وذلك عن طريق الأساليب المعروفة لدى الكنيسة المتمثلة في عمليات استغلال الظروف الماساوية ‏كالمجاعات والكوارث الطبيعية, لتقديم العون ومن ثم عرض إخراج الناس من دياناتهم والدخول بدل ذلك للمسيحية.‏ وفقا لمبدا يسوع مقابل الغذاء

    المفاجأة انه نشر أخيرا مذكرات كشفتها بعض الصحف الأمريكية, تظهر ان الام “تيريزا” لم تكن كما كان يظهرها الإعلام, ‏بل لم تكن في معظم أوقاتها مؤمنة أصلا بوجود إله, وتكشف الوثائق أن بعض مسؤولي الكنيسة هم الذين كانوا يقفون إلى ‏جنبها ويحضونها على المواصلة في مظهرها, في محاولة كما يبدو لاستغلال الزخم الإعلامي الذي تنتجه بتنقلاتها في ‏مواطن الكوارث بالعالم.‏

    فقد نشرت مجلة التايم الأمريكية في سنة 2007ومحطة “السي إن إن” مقتطفات من رسائل الأم تيريزا التي ‏كتبتها على امتداد خمسين عاما. تعكس هذه الرسائل تناقضا شديدا بين ما كانت تشعر به من شكوك تصل لدرجة الإلحاد ‏وإنكار وجود الإله وبين ما كانت تظهره أمام الناس من صلوات هادئة وسلام روحي.‏
    فضلا على ان هناك تقارير اخرى لبعض الاكادميين الكنديين تقول ان ان الاعمال التي قامت بها في جنوب الهند هي اقرب الى الاحتيال عن طريق تعاملات مالية مشبوهة برعاية الفاتيكان

  104. kasir

    Si lhaj
    J’ai aucun problème .j’avais qq interrogations au sujet des chretiens et juifs je les ai partagés pour un débat constructif et utile pour tous c’est tout .mm si c est tjrs difficile de disciter ses sujets sur le net car il y aurait parfois des malentendus .que Dieu nous pardonne nos péchés

  105. rass1derb

    وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ

  106. Zico

    Abdel ler
    MSN wach crédit oula comptant

  107. Bashi1937

    il ne faut surtout pas verifier musulmans et islam .lorsque le verset est clair on a pas le droit de se chercher une autre interpretation .bien sur il y a ds cas non cites par le coran qu on ne peut pas juger et que seul dieu sobhanaho en donnera le jugement le dernier des jours .mais dieiu etait clair sur les livres falcifies et le chirk et lkofr des deux religions revellees ( la bible et la torat ) et on a le devoir de croire a ce qui a ete revele par le coran et par sidna mohamed (saw) au risque d etre expose a lkofr wallaho aalam.

  108. Bashi1937

    il ne faut surtout pas melanger musulmans et islam .lorsque le verset est clair on a pas le droit de se chercher une autre interpretation .bien sur il y a ds cas non cites par le coran qu on ne peut pas juger et que seul dieu sobhanaho en donnera le jugement le dernier des jours .mais dieiu etait clair sur les livres falcifies et le chirk et lkofr des deux religions revellees ( la bible et la torat ) et on a le devoir de croire a ce qui a ete revele par le coran et par sidna mohamed (saw) au risque d etre expose a lkofr wallaho aalam.

  109. Abdel53

    Taouf
    Attourate al arabi al islami khassou iaadate al ikaraa. Pourquoi, parce que le despotisme des gouvernants arabes depuis les oumeyades à nos jours a combattu acharnement toute tentative de lecture éclairée basée sur la Raison (Al Aql).Et ce que nous vivons aujourd’hui comme extrêmisme n’est que le résultat de tout un processus. Le pouvoir politique dans les pays arabo – musulmans est en quête d’une légitimité depuis des siècles et ce n’est pas bizarre si Damas était la capitale historique des oumeyades. Ces derniers ont commis des atrocités à l’égard des musulmans, ils ont massacré les gens entre autres des sahabas( Al Ansar)dans les mosquées, ils ont assiégé Médine (Al Madina Al Mounawara) pendant des mois. Tu peux te documenter sur cette question là. Ces gens sont ils des musulmans?

  110. rass1derb

    من نواقض الإسلام
    من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم فهو كافر

  111. rass1derb

    او حتى صحح مذهبهم
    هذا ما أجمع عليه اهل العلم

  112. Abdel53

    Taouf
    Tu peux te documenter sur les incidents d’Al hurra en l’année 63 de l’hégire sous le règne de Yazide bnou Mouaouya.

  113. Bashi1937

    L ETAT SIONNISTE VA PARTICIPER A LA COP22.LE DRAPEAU ISRAELITE FLOTTE A KECH PARMI CEUX DES PAYS PARTICIPANTS .
    HASBIYA ALLAHO WA NIAMA LWAKIL

  114. Taouf

    Ssi abdel53
    ان كنت استاذي تقصد اعادة قراءة التراث العربي الاسلامي في جانبه التاريخي فذالك امر مشروع لكن لا اظنه قريب المنال لهذا قال ابن خلدون ويل للتاريخ من المورخين فالمورخ لا يمكن ابدا ان يفصل عن الموثرات الاجتماعية و السياسية في زمانه فكما هو معلوم فمصطلح المصدر التاريخي هو مختلف تماما عن المرجع التاريخي فالمصدر التاريخي هو تابث و هو منبع المعلومة اما المرجع فهو الذي يقوم بتحليل تلك المعلومة واستخلاص النتاءج وهذه هي المادة التي قد نتفق على انها يمكن ان تكون محل المراجعة
    اما ان كنت تقصد اعادة قراءة الثرات الفقهي فهو جار الى يومنا هذا بتعدد مدارس السلف والخلف ولا اظن ان احدا قال بعكس ذالك فقد قال الامام مالك اذا رايتم قولي يخالف صاحب ذالك القبر واشار الى الروضة الشريفة فاضربوا بقولي عرض الحائط
    اما ان كنت تقصد القراءة في جانبها العقدي و تكييفها مع واقعنا المعاش فلا اظن ان احدا يجرا على ذالك في ظل ورود نصوص قطعيية الدلالة الا من اراد الهلاك و سوء الخاتمة اذ لا اجتهاد مع وجود النص
    وقبل ان اختم يجب الاشارة ان التراث الاسلامي وخصوصا علم التاريخ والحديث او علم التراجم والجرح والتعديل هو من بين العلوم التي تحرى فيها المسلمون نقل الصدق فيها و الصحيح منها بوضع شروط وقيود اشاد بها الاعداء قبل الاصدقاء فكانوا امة فريدة في ذالك
    فقد قال احد القساوسة فلتفخر المسلمون بعلم حديثهم ما شاءوا

  115. Saïd b

    Bashi,
    Il faut lire le bouquin de Maalouf ” les croisades vues par les arabes” pour comprendre qu’on est le peuple le plus pourri qui soit face aux juifs et chrétiens. Deux siècles qui vont changer le monde et qui vont permettre aux occidentaux de nous mettre à genou à cause des différends entre frères, du despotisme des émirs et des renégats qui ont vendu la peau de l’islam pour garder le chaire. Une mutinerie qui se pratiquaient entre frères et mêmes entre pères et fils. On a offert Al Qods à cette racaille d’occidentaux à plusieurs occasions simplement pour garder le pouvoir.
    On nous raconte que la bravoure de “Saladin” Salah-Eddine Al Ayoubi, un Kurde dont l’oncle était le premier à défendre la cause arabe et musulmane. C’est très triste de connaître l’histoire des arabes et musulmans, ils sont entrain de payé les années passés et le malheur, c’est qu’ils continuent à faire la même connerie qu’avant.

    • Saïd b

      ” Les Croisades vues par les Arabes” de Amin Maalouf.
      Amin Maalouf s’inspire des historiens et des chroniqueurs arabes de l’époque (en particulier Ibn al-Qalanisi, Oussama Ibn Mounqidh, Ibn Jubair et Ibn al-Athîr). Il a donné une nouvelle image des croisades en Occident.
      A lire et à méditer.

  116. Taouf

    Ssi abdel53
    موقعة الطف او ما وقع من احداث اليمة في الحرة والمدينة المنورة هي فعلا من المساءل التاريخية التي يجب الخوض فيها بحيادية وقراءة متأنية
    حسب علمي المتواضع فاوسط الاقوال عند اهل السنة في يزيد ابن معاوية هو انه ملك من ملوك المسلمين له حسنات وسيئات ،فهو لم يكن لا صحابيا ولا وليا من اولياء الله فقد ولد في ولاية عثمان رضي الله عنه ولم يكن كافرا ،لكن ما وقع في عهده من قتل للحسين رضي الله عنه واحداث اهل الحرة هي النقطة السوداء التي جرت عليه الويلات واججت الخلاف حوله لكن لا نذهب الى ما ذهبت اليه الشيعة من تكفيره ولعنه حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم من كفر مسلما باء بها احدهما، اذ لا يجوز شرعا تخصيص الاعيان اي شخص بعينه باللعن ما لم يتبث موته على الكفر ،لهذا فنحن نبغضه ولا نلعنه وامره الى الله

  117. jad

    Daba wach pasteur kafir ?

  118. kasir

    Taouf
    لماذا اجتهد عمر رضي الله عنه في مسألة ورد فيها نص .بأن منع توزيع غنائم الحرب على المؤلفة قلوبهم ؟اريد ان استفيد من علمك في هذا المجال

  119. Karim 1937

    أن الناظر في الروايات التي جاءت بفعل عمر هذا وما قاله للمؤلفة قلوبهم لا يفهم منه تعطيلاً ولا تعدياً على النص ولا إرادة إلغائه ولا نسخه، وكل ما في الأمر أن عمر فهم أن الله عز وجل علّق الإعطاء على وصف التأليف، فإن كان ثمة من يحتاج إلى تأليفة كقوم يخشى شرهم ويرجى خيرهم ومنفعتهم فالسهم قائم وللإمام أن يتألفهم بما يرى، وإن لم تكن هناك في ظرف من الظروف -مكاناً أو زماناً أو حالاً – حاجة إلى تأليف قوم لعدم وجود من تلك صفتهم فالسهم منتفٍ ومعدوم وكيف يعطي معدوم لا وجود له ؟!.
    ووصف التأليف ليس لازماً لفئة من الناس بأشخاصهم وأعيانهم يسمون “مؤلفة قلوبهم” يعطون أبد الدهر بل هو وصف متغير متبدل تماماً كوصف الفقر والمسكنة، وأي عاقل يقول أن رجلاً أو قوماً بأعيانهم كانوا فقراء أو مساكين يوماً من الأيام فأعطوا من الزكاة لوصفهم ذاك يجب أن يعطوا منها حتى وفاتهم؟ ومن افتقر اليوم فقد يغتني غداً وأي اجتهاد يجيز إعطاءه من سهم الفقراء بعد غناه؟ وهذا سهم وهذا سهم، وهو ما أجاب به الشيخ محمد المدني من كبار علماء الأزهر
    “فالزكاة تعطى لمن يوجد من الأصناف الثمانية التي جعلهم الله –تعالى- أهلها، فإذا لم يوجد صنف منهم سقط سهمه ولم يجز أن يقال: أن ذلك تعطيل لكتاب الله ونسخ له، فإذا لم يوجد سهم العاملين عليها لعدم قيام حكومة إسلامية توظف من يقوم بجمع الزكاة وتوزيعها على مستحقيها فقد سقط سهم العاملين عليها، وإذا لم يوجد صنف ” وفي الرقاب ” كما هو الحال في عصرنا الذي ألغى الرق الفردي فقد سقط هذا السهم ولا يقال في سقوط هذا السهم أو ذاك أنه نسخ للقرآن أو تعطيل للنص
    وهو ما رد به ابن قدامه على الحنفية الذين قالوا بنسخ هذا السهم قال: على أن ما ذكروه من المعنى لا يوجب رفع حكمهم، وإنما يمنع عطيتهم حال الغنى، فمتى دعت الحاجة إلى إعطائهم أعطوا، فكذلك جميع الأصناف إذا انعدم منهم صنف في بعض الأزمان سقط حكمه في ذلك الزمن خاصة وإذا وجد عاد وكذا هنا
    ثم إن تحديد الحاجة إلى التأليف من عدمها أمر مرجعه إلى إمام المسلمين فهو المطلع والناظر لأمور المسلمين، ويحسن تقدير وجود الحاجة من عدمها، و لا يصح لفرادى المسلمين أن يتألفوا لعدم اطلاعهم وإشرافهم على الأمور جيداً، وهذا ما فعله عمر
    أن النص معلل لا مطلق فعمر -رضي الله عنه- نظر إلى علة النص لا إلى ظاهره، ووجد أن علة إعطائهم تأليفهم لاتقاء شرهم عندما كان الإسلام ضعيفاً فلما قويت شوكة الإسلام زالت علة إلى إعطائهم والقرآن لم يوجب إعطاء أشخاص بأعيانهم وأسمائهم من هذا السهم
    ويدل على أن عمر ما منع المؤلفة قلوبهم إلا لفهمه بأن ذلك خاص بحال ضعف الإسلام ما قاله لعيينة بن حصن الفزاري والأقرع بن حابس بعدما أرياه كتابا من أبي بكر لهما باقتطاعه لهما أرضاً دون الناس فبصق عمر في الكتاب فمحاه وقال له: أن رسول الله r كان يتألفكما والإسلام يومئذ ذليل وإن الله قد أعز الإسلام فاذهبا واجهدا أنفسكما

    وقد وافق عمرَ جمهورُ الصحابة، حتى أن الحنفية قد حكوا إجماع الصحابة على موافقة عمر، ونحن وإن سلمنا بإقرار الصحابة لفعل عمر فهو إجماع لا على نسخ الحكم ولكنه إجماع على صحة فعل عمر وتعليله وفهمه للنص وسداد رأيه فيه، والقاضي بعدم إعطائهم لانعدام وجودهم أصلاً أو لأن الحاجة إلى التأليف قد انتهت بانتشار الإسلام وظهوره.
    وقد روي ما يفيد أن هؤلاء الذين كانوا مؤلفة قد جاءوا إلى أبي بكر رضي الله عنه، وقالوا له:أنت الخليفة أم عمر؟ فقال: هو إن شاء، ولم ينكر أبو بكر قوله وفعله وبلغ ذلك عامة الصحابة فلم ينكروا عليه فيكون ذلك إجماعا
    وهذا التوجيه هو اللائق بأعلام الصحابة ودينهم وورعهم، فإنهم عاصروا الوحي، وشاهدوا التنزيل الذي نزل بلغتهم، وهم أرفع ما يكونون بلاغة وفصاحة وحسن بديهه وفطنة، ففعل عمر وقوله ورضا الصحابة بمن فيهم الصديق رضي الله عنه، وعدم إنكار أحد منهم ذلك مع وجود الداعي للإنكار لو وجد، وانتفاء الموانع ووفرة الصحابة، لهو أبلغ دليل على صحة تعليل عمر، وفهمه على أن الحكم معلق على وجود الحاجة إلى التأليف، فإن وجدت كان ثمة مؤلفة، وإن لم توجد فليس هناك مؤلفة، ولا سهم للمؤلفة، ولا ريب أنه تعليل في مكانه سدّد إليه عمر ووافقه كبار الصحابة والفقهاء من بعدهم.
    هذا التوجيه والاستدلال لرأي الصحابة، و النقول عن الأئمة الأعلام تؤكد أن الحاجة للتأليف لم تنقطع، وهذه الحاجة باقية ما بقي الإسلام فلا صحة للقول إذن أن فعل عمر هو نسخ للحكم وهو ما قال به الحنفية، وإن لم يرتبوا عليه ما استنتجه المؤولون المعاصرون، بل اقطع أن فرية المعاصرين لم تخطر على بال فقهاء الحنفية، بل كان اجتهاداً منهم دعموه بإجماع الصحابة السكوتي على فعل عمر، فاعتبروه رافعاً للحكم وإسقاطا لسهم المؤلفة للأبد.

    ودعوى النسخ هذه باطلة لوجوه:
    أ – أن فعل عمر وقوله ليس فيه دليل على النسخ، وأنه لا يعدو فهماً لعلة النص أي أن الإعطاء معلق بوجود التأليف والحاجة إليه كما سبق بيانه.
    ب – أن الجمهور قد خالف الحنفية في اجتهادهم، ولم يلغوا سهم المؤلفة قلوبهم.
    ج – أن الحنفية وهم من قال بالنسخ قد اختلفوا في تعيين الناسخ الذي نسخ حكم المؤلفة قلوبهم، وهو ثابت بالنص القرآني القاطع، فبعضهم ادعى أنه الإجماع، وعلى فرض حصول الإجماع فلا يصح نسخ الحكم الثابت بالنص بالإجماع، قال ابن عابدين: “وإنما لم يجعل الإجماع ناسخاً لأنه خلاف الصحيح، لأن النسخ لا يكون إلا في حياته r والإجماع لا يكون إلا بعده
    وقال الشوكاني ” أما النص فلا ينسخ بالإجماع لأن الإجماع لا ينعقد أصلاً على خلاف النص ” واشترط في الناسخ أن يكون مثل المنسوخ في القوة أو أقوى منه أما إذا كان دونه، فلا يصلح ناسخاً لأن الضعيف لا يزيل القوي
    وقال عبد العزيز البخاري ” لا يقع النسخ إلا في حال حياة النبي r إذ أن النسخ لا يكون إلا من طريق الشرع، والشرع لا يعرف إلا بالوحي، والوحي في حال حياة النبي r أما بعد وفاته فلا نسخ لشيء من الأحكام إذ لا وحي ولا شرع
    وقال الشاطبي” أن الأحكام إذا ثبتت على المكلف فادعاء النسخ فيها لا يكون إلا بأمر محقق، لان ثبوتها على المكلف أولاً محقق، فرفعها بعد العلم بثبوتها لا يكون إلا بمعلوم محقق، ولذلك أجمع المحققون على أن خبر الواحد لا ينسخ القرآن ولا الخبر المتواتر لأنه رفع للمقطوع بالمظنور
    وقال ابن حزم ” من استجاز نسخ شيء من القرآن والسنة الثابتة بيقين بالظنون، فقد أوجب ألا يطاع الله في أمره وأسقط لزوم اتباع رسله وذلك يؤول إلى إبطال الشريعة كلها، لأنه لا فرق بين دعواه النسخ في آية ما أو حديث ما، وبين دعوى غيره في آية أخرى وحديث آخر، فعلى هذا لا يصح شيء من القرآن والسنة وهذا خروج عن الإسلام .
    وقال ابن قدامة “: ولا يجوز ترك كتاب الله وسنة رسوله إلا بنسخ، والنسخ لا يثبت بالإجماع.
    ثم إن النسخ إنما يكون في حياة النبي ، لأن النسخ إنما يكون بالنص ولا يكون النص بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام وانقراض زمن الوحي، ثم أن القرآن لا ينسخ إلا بالقرآن وليس في القرآن نسخ لذلك ولا في السنة

  120. Saïd b

    A part Abou Bakr Assediq qui est mort à cause d’une fièvre à l’âge de 63 ans, Omar fut assassiné par un esclave persan dans la mosquée de Médine, Othman fut assassiné, Ali fut assassiné, Al Hassan son fils fut assassiné. Moulay Idriss descendant direct de Ali et de Fatima Ezzahra s’est sauvé au Maroc et qu’on a tué empoisonné malgré la distance qui sépare le Maghreb du golfe arabique. L’histoire des arabes et des musulmans à cette époque est pleine de surprise. Pour la connaître il faut commencer par le début.

  121. Karim 1937

    الهدف من وراء هذه القراءات وتلك الاجتهادات والتأويلات ألا وهي انتزاع اعتراف بصحة وشرعية قاعدتهم المستنبطة وهي: أن الاجتهاد غير مقتصر على النصوص الظنية ثبوتاً أو دلالة وأنه لا صحة للقاعدة الأصولية الشائعة ” لا اجتهاد في مورد النص” فقد تكرر اجتهاد عمر في نصوص قطعية ثبوتاً ودلالة، كاجتهاده في قسمة أرض السواد وتضعيف الجزية على نصارى بني تغلب باسم الصدقة وتعطيل حد السرقة ومنع إعطاء المؤلفة قلوبهم …الخ
    والذي يعني هؤلاء القوم اليوم، ليس الاجتهاد في حكم الغنائم ولا الجزية، فما عاد هناك غنائم، وصارت الجزية تؤخذ على رقاب المسلمين لا رقاب أهل الذمة، وإنما مرادهم التسليم لهم بالقاعدة ” الاجتهاد سائغ حتى في مورد النصوص القطعية “، فإن سلّم لهم بذلك راحوا يجتهدون في شكل نظام الحكم في الإسلام ومتى يكون شرعياً ومتى يعتبر باطلاً، فيخرجون بجواز أن يكون الحكم ديمقراطياً، وان شرعيته مستمدة من تأييد غالبية “الشعب “، ثم اجتهدوا في حجاب المرأة، فخرجوا بجواز كشفها شعرها ونحرها وساعديها وساقيها كيف لا وهو رأي بعض الأئمة ؟!، فإن سلم لهم بهذا – وأنّى يظفروا به – تابعوه بالقول بجواز الاختلاط، أوَ ليس بجائز أن تبيع المرأة وتشتري ؟! أما يجوز لها أن تشهد الجمعة والجماعات وصلاة العيدين ومهمات المسلمين ؟ثم أجازوا ربا البنوك وأحلوها، أو ليس مفهوم الربا ذاته فيه خلاف عن ابن عباس ؟ أو لم تكن حرمته مقيدة بكونه مضاعفاً مرة أو تكون قرضاً استهلاكياً لا إنتاجيا ؟.
    وهؤلاء الكتاّب وإن لم يجرؤ بعضهم على التصريح بهذا، إلا أن قصدهم هذا ظاهر من إلحاحهم الشديد على مفهوم الاجتهاد، وإعادة قراءة النصوص وفق مناهج ورؤى غربية أو شرقية، بعضها قديم وبعضها معاصر، وظاهر من تركيزهم الشديد على تحطيم مرجعية النص الشرعي وقدسيته، من خلال القول بتاريخيته وبيئته، وأقول “البعض منهم ” لأن كثير منهم ما عاد يخشى إبداء أهدافه ودعواته ولا عاد يختبئ تحت عباءة عمر، التي لا تغطي الخارجين على القرآن والسنة

  122. Taouf

    Ssi kasir
    ليس عندي علم كاف حول فعل عمر رضي الله عنه بخصوص مسالة المولفة قلوبهم
    واظن ان رد الاخ كريم 1937 قد افادنا كثيرا
    ويكن ان اضيف ان ابن قدامة رحمه الله راى كذالك ان المولفة قلوبهم يشمل المسلمين والكافرين

  123. Karim 1937

    Taouf
    Kasir الأخ
    يجب أن نعلم أن هذه الدعوات وأصحابها والله مايريدون بالإسلام خيرا..هم يدسون هذه الشبهات لتنخر جسد الأمة هذه الأمة التي ندعو الله أن يرد بها إلى دينه ردا جميلا ونحن معها برحمته سبحانه..راه المساجد فارغة والقلوب قاسية البيوت فقدت عورتها قل الصدق وضاع الحيإء لا نور كبيرنا ولا نرحم صغيرنا..والدعوة إلى الله طريق قل سالكوه..كفانا من الردود والجدال الذي لن يغير واقع اليم في المغرب 75 في المائة من الأطفال بين 10 و14 لا يصلون ولا يحسنون قراءة القرآن و 80 في المائة بين 7 و ثمان سنوات لا يحسنون كتابة اللغة العربية وقراءتها. .إحصائيات وان كانت غير محققة. .لكنه ناقوس خطر..لجيل الله وحده يعلم بحاله كيف سيكون..

  124. Sabre du WAC

    الام طيريزا كافرة في النار و البغدادي مسلم مأواه الجنة هههه
    باردو حتى هي فجهنم ؟؟؟
    سؤال: ما ذنب من خلق و عاش في مجتمع مسيحي او يهودي و ورث كتابا محرفا و تعبد و خشي الله حسب معرفته؟؟ و ما ذنب البودي المنقطع عن العالم في جبال التبت ورث دينا عن اجداده و لم تتاح له ادنى فرصة لمعرفة دين الاسلام ؟؟ هل سيخضع هؤلاء لنفس الحكم كمن ازداد و تربى في بيئة مسلمة؟؟ الا يتحمل المسلمون امانة و رسالة نشر ديننا الحنيف و اصالها لكل البشر عبر العالم؟؟
    أفيدونا يرحمكم الله..

  125. rass1derb

    sabre du wac
    حتى فالدين كتجادل بدون علم وكتستهزء
    تا واحد ما جبد الجنة والنار .. الناس كيهدرو فأحكام شرعية ونتا كتحنقز غا بوحدك .. نتا صراحة كيصلح ليك غا طراقة هو لي يعرف يتناقش معاك يالكاموني

  126. rass1derb

    تيريزا كفرها الله عز وجل فالقرآن .. عندك شي اعتراض ا راس طنك

  127. Amine A.A.WAC

    تعقيب

    فيما يخص اباطالب (رحمه الله) عم النبي صلى الله عليه وسلم

    كل ما جاء في التراث المنسوب عن الدوحة النبوية الشريفة هو ضعيف او موضوع (نكاية في الهاشميين من قبل خصومهم الامويين)

  128. rass1derb

    البداية والنهاية
    إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي

    https://archive.org/compress/FP158116/formats=IMAGE%20CONTAINER%20PDF&file=/FP158116.zip

  129. Amine A.A.WAC

    Taouf اخ

    الامام ابو حنيفة كان بدوره يلعن يزيد وليس الشيعة وحدهم

    كما من حقي ان استغرب!؟
    كيف من يكفر من يلعن امنا عائشة وساداتنا ابي بكر وعمر (رضوان الله عليهم اجمعين) لا يكفر من كان (ليس فقط يلعن) بل من قتل السبط!؟!؟

  130. Taouf

    السلام عليكم
    Desaberwac
    سوالك السابق يوحي انك تستهزأ
    لو كان سوالا بريءا ماحتجت الى تلك المقدمة الغريبة ،بعض الاخوة تكلم عن تيريزا فحاولنا ايضاح الامر ماشىننا نحن بالبغدادي او غيره
    يقول تعالى : وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

  131. Taouf

    Amine wac اخ
    صراحة لم اقف على قول لابو حنيفة يلعن يزيد لكن كما قلت سابقا فالموقف من يزيد بن معاوية اختلف فيه علماء السنة فالموقف الوسط لا يرى بلعنه او تكفيره لان القاعدة تقول انه لا يجوز تكفير المعين فان راوا انه مات على الكفر فهل هناك دليل على ذالك ؟
    امر اخر ليس في الفقه الاسلامي من يقول ان قتل المسلم كفر يخرج من الملة الا حالات نادرة بل هو كبيرة من اعظم الكباىر وجريمة عظما نسال الله السلامة
    اما تلك المقارنة فلا محل لها لان هولاء الصحابة تبث صلاحهم وورعهم بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم وقبل ذالك بمدح الله لهم اما يزيد بن معاوية فلم يحرز ولو شيءا يسيرا من ذالك فضلا على انه اختلف في عدوله وورعه

  132. Taouf

    Desabrewac
    اش بغيت نقولوا امهم تيريزا في الجنة

  133. Amine A.A.WAC

    Taouf اخ

    هل اغتيال صحابي جليل (و قطع رأسه) اهون من سبه و لعنه ؟!؟

  134. Taouf

    Amine wac اخ
    هو سوال وجيه جدا ،فموضوع سب ولعن الصحابة فيه تفصيل كبير لكن يمكن ان نلخصه كتالي :
    قسم العلماء ساب ولاعن الصحابة الى صنفين صنف سبهم سب غيض ولم يقدح في عدالتهم كاتهامهم بالبخل وقلة العلم …فذالك فاسق لا يحكم بكفره
    وصنف سبهم ولعنهم لعن اعتقاد كمن يقول بانهم ارتدوا بعد النبي صلى الله عليه وسلم واتهام امنا عائشة بعد ان براها الله ويتعبد الى الله بلعنهم وسبهم كما ذهبت الى ذالك الشيعة فقد اجمع اهل العلم على كفره
    فقد قال القاضي عياض نقلا عن الامام مالك من سب عائشة رضي الله عنها فقد كفر
    لكن الشبهة الذي ذكرت حول لماذا لايكفر من قتل احدهم كيزيد ،والجواب هو في التفصيل الذي ذكرت سابقا إن قاتلهم حبا في منصب او دنيا يصيبها او حتى اجتهادا و تاويلا للنصوص بشكل خاطىء ولم يعتقد بردتهم فقد ذهب اغلب اهل العلم الى عدم القول بكفره وانه فاسق
    فقد سئل الامام علي رضي الله عنه عن الخوارج اهم مشركون ام منافقون فقال اخواننا بغوا علينا فقاتلناهم على بغييهم
    وهناك سوال مهم لماذا تم التركيز اكثر على لعن يزيد وتكفيره في حين ان هناك من فعل مثل فعله القبيح كالحجاج ابن يوسف الثقفي الذي قتل بعض الصحابة ولم تسلط عليه تلك الحملة الشرسة من الشيعة ،الا لشيء واحد هو للنيل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم باعتبار ان يزيد هو ابن معاوية ابن ابي سفيان رضي الله عنه
    والله اعلم

  135. Amine A.A.WAC

    Taouf أخي

    وصح عن الإمام مالك رحمه الله أنه قال لعن عمرو بن عبيد (يعني الزاهد المشهور) وقال محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة رحمهما الله سمعت أبا حنفية يقول لعن الله عمرو بن عبيد. ونقل ابن الجوزي عن القاضي أبي يعلى بإسناده إلى صالح بن أحمد بن حنبل قال قلت: لأبي أن قوما ينسبونا إلى تولي يزيد فقال يا بني وهل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله ولم لا نلعن من لعنه الله في كتابه فقلت وأين لعن الله يزيد في كتابه فقال في قوله تعالى فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم فهل يكون فساد أعظم من هذا القتل وفي رواية يا بني ما أقول في رجل لعنه الله في كتابه.

  136. Amine A.A.WAC

    إضافة الى الإمام أبي حنيفة, فلقد أفتى كل من سبط بن الجوزي والقاضي ابو يعلى والسيوطي و غيرهم من أعلام السنة القدامى بكفر يزيد ولعنه

    أما عن استفسارك لماذا يقوم البعض بالتركيز أكثر على جرم يزيد (بعيدا عن تفسيرات الشيعة التي لا تهمنا)
    فأظن أن الجواب واضح لاعتبارات عدة أهمها
    مكانة سيد شباب أهل الجنة الذي قال فيه جده المصطفى “حسين مني وأنا من حسين, أحب الله من أحب حسينا” رواه البخاري والترمذي وابن ماجة واحمد

    أما رأيي الخاص الذي لايلزم أحدا غيري هو أن اليزيد والحجاج وحهان لعملة واحدة: الأول ملك من ملوك بني امية الطغاة الفجرة و الثاني كبير قواد بني امية
    الأول أمر بقتل سبط النبي صلى الله عليه وسلم, والثاني قتل سبط الصديق رضي الله عنه و أرضاه
    الأول استباح المدينة المنورة وسمح لعسكره بسبي واغتصاب العفيفات نساء وبنات الانصار, والثاني هدم الكعبة المشرفة ومثل بجسد عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما

  137. Taouf

    السلام عليكم
    Amine wac اخ
    كما قلت لك سابقا ان اهل السنة اختلفوا في يزيد بن معاوية فالقول الوسط هو عدم تكفيره ولعنه و حكموا بتفسيقه لان النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم ليس بلعان ولا فحاش ، والقاعدة تقول لا يجوز تكفير المعين مالم يثبت موته على الكفر
    فالذي يكفر بالقتل هو قاتل الانبياء اما غير ذالك فلم اسمع احدا من العلماء قال ان قاتل النفس يكفر ،فالقتل هو كبيرة من اكبر الكبائر وجريمة نكراء حذر منها الشرع الحنيف
    لهذا قال اهل العلم ان الخوارج من الفرق الضالة لانهم كانوا يكفرون بالمعصية
    قال الذهبي : ويزيد ممن لا نسبه ولا نحبه ، وله نظراء من خلفاء الدولتين ، وكذلك من ملوك النواحي ، بل فيهم من هو شر منه ، وإنما عظم الخطب لكونه ولي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بتسع وأربعين سنة ، والعهد قريب ، والصحابة موجودون ، كابن عمر الذي كان أولى منه ومن أبيه وجده
    قال الغزالي رحمه الله : فإن قيل هل يجوز لعن يزيد لأنه قاتل الحسين أو آمر به ؟ قلنا : هذا لم يثبت أصلا فلا يجوز أن يقال إنه قتله أو أمر به ما لم يثبت ، فضلاً عن اللعنة ، لأنه لا تجوز نسبة مسلم إلى كبيرة من غير تحقيق
    وساذهب معك الى ابعد من ذالك واقول لك ان من اهل العلم من قال ان يزيد لم يامر ابدا بقتل الحسين رضي الله عنه وقالوا ان الآمر بقتله هو عبيد ابن زياد والي العراق آنذاك ولما فعل عبيد فعلته الشنيعة تاسف وبكى على الحسين رضي الله عنه ولعن عبيد بن زياد لكنه لم يقدر على الانتقام خوفا من انقلاب عشاىر الكوفة ضده ، وقالوا انه أخطأ في موقفه هذا اذ ان أباه رضي الله عنه كان يطالب عليا رضي الله عنه بالإسراع بتقديم قتلة عثمان للعدالة. لكن علياً رفض بسبب أن هؤلاء القتلة هم من العشائر المؤيدة له فكان حينها راي علي رضي الله عنه هو الصواب
    والراي الذي اميل اليه في يزيد هو عدم تكفيره ولعنه ذرءا للشبهة وحتى لا اكون خصيمه يوم القيامة لاني قد ارميه بشيء ليس فيه في ضل تضارب الاراء حوله وخصوصا ان كان من وراء ذالك اصحاب دموع التماسيح من الروافض الذين ثبتت خيانتهم للحسين ومن قبل ابوه علي رضي الله عنه

    اما ما ذكرته بخصوص ما وقع في المدينة فصحيح انه قاتل اهل المدينة اما مسالة استباحةها وانتهاك اعراض نساءها وغير ذالك فلم يثبت ذالك بسند صحيح وانما كلها من من مرويات الشيعة المدلسين والتي تعج بها كتبهم
    ثم إن المدينة كانت تضم الكثير من الصحابة والتابعين ، وبعضهم لم يشترك في المعركة من أمثال : ابن عمر ، وأبي سعيد الخدري ، وعلي بن الحسين ، وسعيد بن المسيب ، وهؤلاء لن يقفوا مكتوفي الأيدي وهم يشاهدون النساء المؤمنات يفجر بهن وهم المعروف عنهم النخوة والشهامة والدود عن اعراض المسلمين
    اما الرواية التي ذكرت عن احمد بن حنبل فقد قال بعض الحنابلة انها منقطعة السند ولا تصح ،وحتى ان الاية التي استشهد بها هي لا تدل على لعن المعين
    والله تعالى اعلم

  138. Amine A.A.WAC

    و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    للأسف فأي متحمص في موروثنا الفقهي سيجد حتما مشايخ قد يشفعون و يلتمسون الاعذار حتى لعبيد بن زياد

    وحتى في راهننا المعاصر نجد بعض المشايخ الذين لا يخجلون من الثناء على ابي بكر البغدادي

  139. Amine A.A.WAC

    و ذلك راجع لاسباب عدة اختلط فيها السياسي بالطائفي ناهيك عن الادوار المفضوحة لمزوري التاريخ, وعلى رأسهم وعاظ السلاطين والبلاط

Comments are closed.